- Editore: Luxco
- Disponibilità: Disponibile
- Spedizione entro 48 ore
A partire dal IV secolo d.C., una volta che il cristianesimo era divenuto religione “ufficiale” dell'impero romano, la chiesa trionfante si ritrovò nella condizione di riscrivere la storia, trasformando l'autentico Gesù in un dio incarnato, facendo delle scritture ebraiche un semplice “annuncio” della venuta del “Cristo” e, soprattutto, dando vita a una copiosa produzione di documenti finalizzati a garantire la supremazia della Chiesa di Roma. Un ambito nel quale la falsificazione ha assunto proporzioni smisurate è quello dei pellegrinaggi e delle reliquie, alimentato dai milioni di pellegrini che giornalmente affollano le “sedi centrali” della credulità, nonché le innumerevoli “filiali” nelle quali abbondano ossa, arti, teste, particelle e rimasugli vari di cristi, madonne, apostoli, sant...
A partire dal IV secolo d.C., una volta che il cristianesimo era divenuto religione “ufficiale” dell'impero romano, la chiesa trionfante si ritrovò nella condizione di riscrivere la storia, trasformando l'autentico Gesù in un dio incarnato, facendo delle scritture ebraiche un semplice “annuncio” della venuta del “Cristo” e, soprattutto, dando vita a una copiosa produzione di documenti finalizzati a garantire la supremazia della Chiesa di Roma. Un ambito nel quale la falsificazione ha assunto proporzioni smisurate è quello dei pellegrinaggi e delle reliquie, alimentato dai milioni di pellegrini che giornalmente affollano le “sedi centrali” della credulità, nonché le innumerevoli “filiali” nelle quali abbondano ossa, arti, teste, particelle e rimasugli vari di cristi, madonne, apostoli, santi e martiri. Si tratta dell'argomento di cui si occupa questo volume, in maniera quanto più possibile esaustiva, con un ovvio occhio di riguardo per luoghi di pellegrinaggio e reliquie “illustri” e in una prospettiva, evidentemente, critica, non esente da sarcasmo.
