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Restituita nella sua completezza una pietra miliare per la conoscenza effettiva degli Insegnamenti più profondi della Gnosi moderna. Dalle fonti più autorevoli una via d'accesso indispensabile alle «cose non scritte».
Curata con rigore e accuratezza, arricchita da un'introduzione tanto erudita quanto capace di provocare il lettore ad osservarsi sotto una nuova luce.
Simon [Matgioï] (Albert de Pouvourville, 1861-1939)
Théophane (Léon Champrenaud, 1870-1925)
Con le note originali di Ŧ Synesius (Léonce Fabre des Essarts, 1848-1917), Patriarca della Chiesa Gnostica di Francia (1896)
«[...] La Gnosi è, innanzitutto, una dottrina tradizionale, composta da elementi cosmogonici e metafisici. Tuttavia, è anche una dottrina pratica, nel senso che mira a influenzare gli uomini e a guidarli verso ciò c...
Restituita nella sua completezza una pietra miliare per la conoscenza effettiva degli Insegnamenti più profondi della Gnosi moderna. Dalle fonti più autorevoli una via d'accesso indispensabile alle «cose non scritte».
Curata con rigore e accuratezza, arricchita da un'introduzione tanto erudita quanto capace di provocare il lettore ad osservarsi sotto una nuova luce.
Simon [Matgioï] (Albert de Pouvourville, 1861-1939)
Théophane (Léon Champrenaud, 1870-1925)
Con le note originali di Ŧ Synesius (Léonce Fabre des Essarts, 1848-1917), Patriarca della Chiesa Gnostica di Francia (1896)
«[...] La Gnosi è, innanzitutto, una dottrina tradizionale, composta da elementi cosmogonici e metafisici. Tuttavia, è anche una dottrina pratica, nel senso che mira a influenzare gli uomini e a guidarli verso ciò che essa riconosce come il loro fine ultimo e più elevato, attraverso molteplici trasformazioni. Per questa ragione, senza trascurare l’altezza delle sue concezioni, la Gnosi considera l’uomo non nella sua origine lontana e sconosciuta, né nella fonte della sua personalità, ma lo prende per quello che è oggi, ossia nello stato di ignoranza relativa e di generale decadenza che ci viene mostrato dalle sue passioni e dall’eredità di numerose generazioni.»
«[...] il rinnovamento di un insegnamento, come quello Gnostico, che include una dottrina, una liturgia, un rito, un'estetica, può essere fatto solo attraverso la ricostituzione della sua filosofia tradizionale. [...] Qui presentiamo le basi di questo insegnamento. Vorremmo innanzitutto sottolineare che non contengono nulla di segreto nel senso letterale della parola, ma che questa dottrina ha un significato occulto, che sarà compreso solo da coloro che sono profondamente legati agli studi gnostici. [...] e che tutti coloro che desiderano far parte dei centri iniziatici gnostici dovranno rendere conto della loro conoscenza degli argomenti di cui stiamo trattando. È solo in seguito che saranno ammessi allo studio di ciò che non è su carta, e per le quali le cose che scriviamo qui sono un'introduzione indispensabile.»
(Simon, Mat Giời - Théophane)
