Sergej O. Prokofieff
Il mistero di Michele. Una osservazione scientifico-spirituale dell'immaginazione di Michele e della sua rappresentazione in Euritmia
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Nel 1879 ha avuto inizio l’attuale epoca di Michele. Ciò significa che da allora dominano nell’umanità i Misteri di Michele, nel cui centro si trova il cammino spirituale sul quale Michele, in quanto Spirito del tempo, vorrebbe condurre gli uomini al Cristo, di cui egli è il volto cosmico. Perciò il vero cammino al Cristo è oggi il cammino micheliano.
I Misteri di Michele costituiscono anche la chiave per la globale evoluzione futura della Terra, la cui meta è che la Terra divenga un nuovo Sole nel nostro cosmo. Infatti, sin dall’inizio Michele fu l'Arcangelo del Sole.
I suoi Misteri sono collegati in modo particolare con il Karma del Movimento Antroposofico.
L’Antroposofia venne preparata soprasensibilmente nel regno solare di Michele come dono per l’umanità. Oggi questo Mistero deve man...
Nel 1879 ha avuto inizio l’attuale epoca di Michele. Ciò significa che da allora dominano nell’umanità i Misteri di Michele, nel cui centro si trova il cammino spirituale sul quale Michele, in quanto Spirito del tempo, vorrebbe condurre gli uomini al Cristo, di cui egli è il volto cosmico. Perciò il vero cammino al Cristo è oggi il cammino micheliano.
I Misteri di Michele costituiscono anche la chiave per la globale evoluzione futura della Terra, la cui meta è che la Terra divenga un nuovo Sole nel nostro cosmo. Infatti, sin dall’inizio Michele fu l'Arcangelo del Sole.
I suoi Misteri sono collegati in modo particolare con il Karma del Movimento Antroposofico.
L’Antroposofia venne preparata soprasensibilmente nel regno solare di Michele come dono per l’umanità. Oggi questo Mistero deve manifestarsi. In ciò si trova il compito dell’Antroposofia. Quale suo fondatore, Rudolf Steiner ha dedicato a questa missione tutta la sua vita e la sua opera. La culminazione e, nel contempo, il testamento del Maestro spirituale è la Meditazione di Michele, denominata anche Immaginazione di Michele, con la quale alla vigilia di San Michele del 1924 Rudolf Steiner concluse il suo ultimo discorso agli antroposofi.
Qui, in base all'indagine spirituale di Rudolf Steiner vengono date le linee generali dei Misteri di Michele in connessione con il contenuto della Meditazione di Michele, come pure i fondamenti spirituali della sua rappresentazione euritmica, secondo le forme ancora create da Rudolf Steiner durante la sua malattia.
