Quando si parla di Conoscenza del Sé ci si riferisce alla vera natura (svarūpa) di Essere-Coscienza-Beatitudine (Saccidānanda). Svāmī Prakāśānandendra Sarasvatī Mahārāja ne La Luce della Realtà a tal proposito evidenzia come si indulga troppo a considerare gli oggetti piuttosto che la Luce che li illumina, senza la quale peraltro, non avrebbero alcuna esistenza. Sempre in questo testo, Svāmīji così scrive: “Gli antichi saggi hanno dichiarato che le sofferenze sono dovute soltanto alla carenza di conoscenza del Sé. Tutte le debolezze e le difficoltà dipendono dal fatto di considerare la vita solo dal punto di vista corporeo e non da quello di Ātman. I saggi hanno considerato che l’unico desiderio positivo è quello di ottenere la conoscenza del Sé. Quelli che non conoscono l’Ātman a causa de...
Quando si parla di Conoscenza del Sé ci si riferisce alla vera natura (svarūpa) di Essere-Coscienza-Beatitudine (Saccidānanda). Svāmī Prakāśānandendra Sarasvatī Mahārāja ne La Luce della Realtà a tal proposito evidenzia come si indulga troppo a considerare gli oggetti piuttosto che la Luce che li illumina, senza la quale peraltro, non avrebbero alcuna esistenza. Sempre in questo testo, Svāmīji così scrive: “Gli antichi saggi hanno dichiarato che le sofferenze sono dovute soltanto alla carenza di conoscenza del Sé. Tutte le debolezze e le difficoltà dipendono dal fatto di considerare la vita solo dal punto di vista corporeo e non da quello di Ātman. I saggi hanno considerato che l’unico desiderio positivo è quello di ottenere la conoscenza del Sé. Quelli che non conoscono l’Ātman a causa dell’ignoranza e che rimangono assorti nei pensieri del non-Sé sono coloro che hanno commesso grandi colpe come il suicidio e perciò rinasceranno asura o bruti umani; non possono essere considerati del tutto umani perché, sebbene vivi, è come se fossero morti”. Questo volume ha l’indubbio valore di portare all’attenzione dei ricercatori la prospettiva dell’autentico Advaita Vedānta nella sua portata realizzativa di dottrina/metodo, così come insegnato attuato e trasmesso fino al giorno d’oggi, che prima era pressoché sconosciuta a gran parte dei lettori occidentali; e ciò non ci sembra proprio un dettaglio secondario.
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